Was geschah damals zwischen Ostern und Pfingsten ?

50 Tage nach Ostern feiert die Christenheit das Pfingstfest. Der Name Pfingsten leitet sich von dem griechischen Wort "pentekosté", der Fünfzigste, ab.

Pfingsten ist das Fest des Heiligen Geistes. Im Neuen Testament wird in der Apostelgeschichte erzählt, dass der Heilige Geist auf die Apostel und Jünger herabkam, als sie zum jüdischen Fest Schawuot (zum 50. Tag) in Jerusalem versammelt waren (siehe Apostelgeschichte 2,1–41).

40 Tage nach Ostern feiern die Kirchen Christi Himmelfahrt. dem Jahr 370 - wird als Also 40 Tage nach Ostern und zehn Tage vor Pfingsten. Genau genommen wird es gefeiert am Donnerstag nach dem sechsten Sonntag in der Osterzeit.

Nach seiner Auferstehung an Ostern bis zur Aufnahme in den Himmel ist Jesus Einigen, wenn nicht gar Vielen erschienen, wie z.B. Maria, Kephas, seinen Jüngern und mehr als 500 Brüdern gleichzeitig (1. Korinther 5).

In diesen 40 Tagen hat Jesus seine Jünger belehrt, ihnen Anweisungen für ihre Mission gegeben und vom Reich Gottes gesprochen (Apostelgeschichte 1.1).

Pfingsten wird als ‚Geburtstag‘ der Kirche angesehen. Neben Weihnachten und Ostern ist es ein großes religiöses Fest. Apostelgeschichte 2, (V. 1-4) berichtet wie folgt:

„Und als der Pfingsttag gekommen war, waren sie alle an einem Ort beieinander. 
Und es geschah plötzlich ein Brausen vom Himmel wie von einem gewaltigen Wind und erfüllte das ganze Haus, in dem sie saßen. Und es erschienen ihnen Zungen, zerteilt wie von Feuer; und er setzte sich auf einen jeden von ihnen, und sie wurden alle erfüllt von dem Heiligen Geist und fingen an zu predigen in anderen Sprachen, wie der Geist ihnen gab auszusprechen“.

Das Pfingstfest ist ein Hochfest, an dem das – von Jesus Christus angekündigte – Kommen des Heiligen Geistes gefeiert wird. Das Fest ist zugleich der feierliche Abschluss der Osterzeit. Dieser Heilige Geist, der auf die Jünger herabkam, schuf die Einheit der Gläubigen und die Kirche Christi ward gegründet und begann sich auszubreiten.

Was und wie lehrt uns der Heilige Geist heute? Er wirkt in den Gottesdiensten.
Gott dient in den Kirchen den Menschen durch seinen Geist. „So kommt der Glaube aus der Predigt, das Predigen aber aus dem Wort Gottes“ (Römer 10,17).

Jesus versprach seinen Jüngern, dass er wiederkommen wird. Die Bibel sagt in Johannes 14, 1-3: „Euer Herz erschrecke nicht! Glaubt an Gott und glaubt an mich! In meines Vaters Hause sind viele Wohnungen. Wenn es nicht so wäre, hätte ich dann zu euch gesagt: Ich gehe hin, euch die Stätte zu bereiten? Und wenn ich hingehe, euch die Stätte zu bereiten, will ich wiederkommen und euch zu mir nehmen, damit ihr seid, wo ich bin.“ Die Engel versprachen, dass Jesus wieder-kommen wird. Die Bibel sagt in Apostelgeschichte 1, 10-11: „Und als sie ihm nachsahen, wie er gen Himmel fuhr, siehe, da standen bei ihnen zwei Männer in weißen Gewändern. Die sagten: ‚Ihr Männer von Galiläa, was steht ihr da und seht zum Himmel? Dieser Jesus, der von euch weg gen Himmel aufgenommen wurde, wird so wiederkommen, wie ihr ihn habt gen Himmel fahren sehen‘.“

© Rolf Carl

Weihnachten in aller Stille wie es damals war - und Händedesinfektionsmittel mit Bratapfelduft

Es war einmal: Kekse backen, kleine Besorgungen hier, Geschenke finden dort, Friseurtermin, Besuche planen, Einkaufsstress, Hektik! Und plötzlich werden wir alle durch den Lockdown ausgebremst. Kommen wir dadurch zur Ruhe? Nein, nicht ganz. Andere Themen schieben sich in den Vordergrund: hohe Infektionszahlen, viele Tote jeden Tag, Einzelhandel geschlossen, Kurzarbeit, eingeschränkte Besuche. Unser aller Alltag wird durch die Corona-Basisregeln für den Alltag (AHAL) bestimmt: Abstand halten. Hygiene-Maßnahmen beachten. Alltagsmaske tragen. Lüften! Diesmal ist vieles anders. Und Stimmung will nicht so recht aufkommen. Damit uns nicht ständig der Geruch von Ethanol und Ähnlichem in die Nase steigt, haben findige Leute Händedesinfektionsmittel mit Bratapfelduft und echten Parfümölen entwickelt. Uns allen fehlen eben die so lieb gewordenen Gewohnheiten und die Vielzahl der vorweihnachtlichen Angebote.

Doch nun gehen wir auf Weihnachten zu. Das Fest der Liebe und der Geschenke.
Das Fest der Geburt Jesu. Eine Zeit der Lichter, der kleinen Leckereien und der Freude. Wie passt das zusammen? Auf dem ersten Blick gar nicht, und deshalb sind wir so enttäuscht und aufgebracht. Jetzt ist eigentlich die Zeit, wo wir uns allen gegenseitig Gutes tun wollen. Wo wir Nähe und den Nächsten suchen.

Wie war es denn am allerersten Weihnachtsfest? Die wohl bekannteste Erzählung dazu lesen wir in der Bibel bei Lukas (2,1-20). Die Geschichte beginnt mit der ersten Volkszählung. Alle waren nun unterwegs, an ihren Geburtsort zu kommen, um sich dort zählen zu lassen. So auch Maria und Josef. Und das Reisen in damaliger Zeit ist in keinster Weise mit den heutzutage angenehmen Reisemöglichkeiten vergleichbar.

Maria war hoch schwanger und stand kurz vor der Geburt. Ärztliche Versorgung und Betreuung, wie wir sie heute kennen; daran war nicht zu denken. Maria gebar ihren ersten Sohn und wickelte ihn in Windeln und legte ihn in eine Krippe; denn sie hatten sonst keinen Raum in der Herberge. Keine Hebamme, kein Pflegepersonal, keine richtige Unterkunft. Wie umfassend ist heute der medizinische und ärztliche Standard. Und selbst in besonderen Krisenzeiten wie jetzt in der Pandemie, wird alles darangesetzt, um Leben zu schützen und zu retten!

Und es waren Hirten in derselben Gegend auf dem Felde bei ihren Schafen, die hüteten des Nachts ihre Herde. Arbeit war wohl bekannt. Auch zu ungünstigen Zeiten. Wer ist nicht alles für uns tätig, damit wir unser Ziel erreichen!? Die Verkehrsmittel aller Art, die Lebensmittelgeschäfte, die Ärzte, Apotheken und die vielen Pflegeberufe! Die vielen Menschen, die uns das Leben – auch um Weihnachten herum – ermöglichen. Und des Herrn Engel trat zu den Hirten, und verkündigte ihnen eine große Freude; die Geburt des Herrn. Das Matthäus-Evangelium ergänzt die Geschichte mit dem berühmten Stern von Bethlehem.
Der Stern wies den Hirten den Weg zur Krippe. Heute haben wir Navigationsgeräte.

Und alsbald war da bei dem Engel die Menge der himmlischen Heerscharen, die lobten Gott und sprachen: 'Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden bei den Menschen seines Wohlgefallens'.

Vielleicht liegt in diesen Worten der Schlüssel zu diesem besonderen Weihnachtsfest.
Einmal mehr sich Gott zuwenden und ihm die Ehre geben. Dann kann auch Frieden

auf Erden kommen. Zumindest doch bei den Menschen, die ihm, dem Herrn, wohl gefallen. Es hat also eine gewisse Wechselwirkung: Gott gefallen und ihn anbeten, und dadurch eine gewisse Zufriedenheit erlangen.

Zunächst wird sich um uns herum nicht viel ändern. Die Pandemie wird uns noch eine Zeitlang begleiten. Die Einschränkungen bleiben noch bestehen. Aber wie können wir,

ausgerüstet mit himmlischen Frieden, mit all' den Sorgen, Problemen und Situationen umgehen?

Warum hat Gott eigentlich seinen Sohn gesandt? Gott will, dass die Trennungen der Menschen untereinander und zu ihm überwunden werden. So sandte er Jesus Christus. Er sollte uns ein Vorbild sein, wie wir unser Leben im Glauben und mit Gott einrichten können.

Wie wir in der Bibel nachlesen können, fand das erste Weihnachten in aller Stille statt. So ähnlich wird es auch in diesem Jahr. Einfach etwas stiller um uns herum. Und vielleicht hören wir den einen oder anderen Engel, die Stimme in uns, was wir noch Gutes tun können. Trotz aller Einschränkungen. Gottes Wohlgefallen wird uns begleiten!
Nahezu alle christlichen Kirchen und Gemeinden bieten auch unter den Pandemie-Bedingungen Gottesdienste über die Feiertage an. Aufgrund des eingeschränkten Platzangebots ist eine Anmeldung für Präsenzveranstaltungen unbedingt notwendig! Zusätzlich gibt es eine Vielzahl von audiovisuellen Angeboten im Internet.

Ihnen allen ein schönes und gesegnetes Weihnachtsfest und ein wirklich gesundes und erfolgreichen neues Jahr!

© Text Rolf Carl – Diakon in der Neuapostolischen Kirche, Gemeinde Hamburg-Lurup

Nach 12 Sonntagen wieder erster Präsenz-Gottesdienst in Lurup

Die Corona-Pandemie ist noch nicht vorbei, aber die Zahlen von Neu-
Infizierungen gehen merklich zurück. Die Behörden erlassen eine Reihe von Lockerungen im öffentlichen Leben. Unter bestimmten Regeln und Maßnahmen sind auch wieder Gottesdienste möglich. So auch am

7. Juni in Lurup. Nach einem knappen Vierteljahr konnten 20 Gläubige
an dem ersten Präsenz-Gottesdienst in Corona-Zeiten teilnehmen.

Unter Wahrung aller Abstandsregeln und hygienischen Vorgaben konnte Gottesdienst erlebt und Heiliges Abendmahl gefeiert werden.

Sicher könnte man denken, es war ein "Testlauf". Überwiegend waren es auch Amtsbrüder, allein oder mit ihren Familienangehörigen, die sich versammelten. Und es gab Einschränkungen: wie kein gemeinsamer Gesang, kein lautes Amen zum Abendmahl, Maskenpflicht, kurze Verweildauer in der Garderobe und Händedesinfektion. Dennoch war es Gottesdienst in aller Ernsthaftigkeit und Heiligkeit.

So kann und muss es zunächst weitergehen.

Wie im Gemenindebrief in diesem Monat hingewiesen, können wir alle gerne an den nächsten, geplanten Gottesdiensten in Lurup teilnehmen. Dazu müssen wir unsere Bereitschaft erklären, damit wir planen und einteilen können. Nach den aktuellen Vorgaben darf sich nur eine geringe Anzahl von Teilnehmern in der Kirche versammeln.

Nur durch eure Meldungen können wir erfahren, ob wir an einem Sonntag einen oder ggf. zwei Gottesdienste anbieten. Oder am Sonntag einen und am Mittwoch den anderen? Oder doch drei Gottesdienste?
Folgende Antworten sind wichtig:

Grundsätzlich JA oder NEIN, WANN: sonntags (evtl. auch zu einer anderen Zeit) oder mittwochs.

Bitte dazu ein E-Mail senden an: info@nak-lurup.de

Bis auf weiteres finden in Lurup nur sonntags Gottesdienste statt. Dienstleiter am 14. Juni ist Priester Jens Osterkrüger, am 21. Juni Priester Kai Fitzner und am 28. Juni der Bezirksälteste Thorsten Backhaus. Parallel werden weiter Videogottesdienste am Sonntag sowie Andachten am Mittwochabend angeboten. Weitere Infos dazu unter www.nak-nordost.de/corona-themenseite

                                                                                 5 Fotos Silja Stuffer

Ostern mit leeren Kirchen aber mit vollen Herrzen

Wie war es bisher? Ostern stand auf dem Kalender und wir planten unsere Freizeit. Familie, Besuche, Gartenarbeit oder gar ein Kirchenbesuch kamen in die Auswahl. Nur ein paar Tage und dann wieder in die Schule, ins Studium, zur Arbeit oder allein sein. Passionszeit kannte man nur aus dem Kirchenjahr. Jetzt ist vieles anders: jetzt leben wir alle in unserer persönlichen Passionszeit (Passion von lateinisch passio 'Leiden', 'Krankheit').  

Manchmal wurde uns alles ein wenig zu viel und wir suchten eine Rückzugsmöglchkeit. Nur ein paar Augenblicke, ein paar wenige Stunden oder ein Wochenende allein sein. Jetzt wurde uns der Rückzug verordnet. Wir müssen uns neu organisieren. Nicht allen Verpflichtungen und Gewohnheiten kann man nachgehen. In dieser besonderen Zeit mit wenig Nähe und viel Distanz, muss sich die Gesellschaft neu erfinden. "Not macht erfinderisch" lautet ein Sprichwort. Was verbindet uns in diesen Notzeiten? Gemeinsam hören, sehen und lesen wir die täglichen Nachrichten über die weltweite Coronavirus-Pandemie. Die Fallzahlen und Schicksale ganzer Nationen berühren und verbinden uns.

Vor dem Hintergrund der Herausforderungen durch Covid-19 nehmen wir eine neue Perspektive ein und unsere Blicke richten sich auf die, die uns hilfreich und nützlich sein können. Ärzte und ihre Sprechstundehilfen, Krankenhauspersonal, Feuerwehrleute und Polizisten, Pflegekräfte; ja auch die Kassierer*innen in den Geschäften, Paktzusteller*innen und die vielen unsichtbaren Dienstleister und Menschen, die alles am Laufen halten.
Und plötzlich suchen wir nicht den Rückzug, sondern die Gemeinschaft. Wir vermissen die Familienfeiern und Besuche. Wir vermissen unser Lieblingsrestaurant, unseren Modeladen, unseren Friseur, unsere Eisdiele, unseren Blumenladen, das Fitnessstudio… und manches mehr.

Vielleicht erkenen wir neue Seiten an uns. Wir wollen helfen. Es gibt viele Einzelpersonen und Einzelschicksale, ja ganze Firmen und Betriebe, die Hilfe benötigen. Ob praktische Arbeit, finanzielle Zuwendungen, ein Telefonanruf, einen Gutschein kaufen, kleine Handreichungen. Hilfe kann vielseitig sein. In jedem Fall ist sie nützlich. Und darüber hinaus können wir beten. Ihn anrufen als den großen Gott. Ihm danken. Und dann auch unsere Bitten und Wünsche vortragen. Und für andere bitten und beten. Das nennt man Fürbitte und Nächstenliebe.

Und wie erhalten wir nun eine Antwort von Gott? Im Gottesdienst ! Vielleicht erhalten wir nicht auf jede Frage und Bitte eine Antwort. Aber Trost, Kraft und eine neue Perspektive erhalten wir! Und wie kann ich Gottesdienst in Zeiten von Versammlungsverboten erleben?
Telefon, Internet und Satellitentechnik machen es möglich. Viele christlichen Kirchen und Gemeinden bieten tehnische Lösungen an und freuen sich über interessierte Online-Besucher zu den Gottesdiensten in dieser Zeit. So auch die Neuapostolische Kirche in Lurup (siehe www.nak-lurup.de / www.nak-nordost.de).

Der Sohn Gottes war damals gekommen, um die Gemeinschaft mit Gott wieder herzustellen und die Gemeinschaft aller Menschen untereinander zu verbessern. Christi Leiden hatte einen Sinn! So hat auch unser Leiden einen Sinn. Vergessen wir es nicht, wenn es uns wieder besser geht.

RC

Gottesdienst-Zeiten

Alle unsere regulären Sonntags-Gottesdeinste
beginnen um 10 Uhr !!
Mittwochs um 19.3o Uhr.
Es gibt jedoch Ausnahmen.
Die finden Sie hier! Wir versuchen stets rechtzeitig zu informieren.

Siehe weitere Infos hier...

Herzlich willkommen !

Ostern, der Mond und ein Mathematiker

Vor kurzem hielt ich einen Kalender einer Kleinstadt aus dem Süden Deutschlands in den Händen. Und welch Überraschung: Das Osterfest war zweimal aufgeführt – im März und im April. War das Absicht, um auf das Osterparadoxon hinzuweisen?

Nach dem Kirchenjahr leben wir jetzt noch in der Passionszeit (Passion von lateinisch passio 'Leiden', 'Krankheit'). Eine 40-tägige Fastenzeit zwischen Aschermittwoch und Karsamstag. Dabei werden die Sonntage als Feiertage der Auferstehung verstanden und nicht mitgerechnet. Christen feiern Ostern (lateinisch pascha, hebräisch pessach) als Erinnerung an die Auferstehung Jesu Christi nach seiner Kreuzigung von den Toten. Die Gottesdienste der großen Kirchen erinnern am Gründonnerstagabend an die Feier des Letzten Abendmahls. Es ist der Vorabend des Karfreitags. Der Ostersonnabend gilt als Tag der Grabesruhe des Herrn. Der Ostersonntag, der dritte Tag nach Jesu Tod am Kreuz, ist der eigentliche Feiertag: Die Auferstehung.

Aber warum ist Ostern diesmal so spät? Ostern ist ein beweglicher Feiertag. Dabei ist nur der Wochentag sicher: ein Sonntag. Das Fest kann zwischen dem 22. März und dem 25. April liegen. Es ist etwas kompliziert und paradox. Man spricht auch vom Osterparadoxon. Wikipedia (hier auch als Referenz herangezogen) und andere Nachschlagewerke können da für Interessierte weiterhelfen. Nur so viel: Ostern ist am ersten Sonntag nach dem ersten Frühlingsvollmond. Das wurde bereits im Jahr 314 auf einem Konzil (Versammlung kirchlicher Würdenträger) beschlossen. Durch die kirchliche Festlegung, den Frühlings-anfang stets auf den 21. März zu legen, kann es zu einem Osterdatum kommen, wo der 'erste Sonntag nach dem Frühlingsmond' astronomisch nicht zutrifft.   

Heute kann man den Frühlingsanfang auf die Sekunde genau bestimmen. Dabei spielt die Stellung der Sonne eine wesentliche Rolle. Der berühmte deutsche Mathematiker, Astronom und Physiker, C.F. Gauß, berechnete für den Gregorianischen Kalender bereits im Jahr 1800 eine Formel. Diese Osterformel wurde genau nach den kirchlichen Vorgaben erstellt. Doch der Mond bummelt und ist unpünktlich oder ist manchmal ein wenig zu schnell. Deshalb hat man damals in der Kirche auch den Vollmond einfach auf feste Tage gelegt.

Zeitlich mag es Verschiebungen zum Osterfest geben; inhaltlich nicht. Ostern mit dem dazugehörigen Karfreitag sind nicht so populär wie Advent und Weihnachten. Es gibt Menschen mit christlichem Glauben und Menschen mit anderen Religionsorientierungen die meinen, als Christ müsse man, wie Jesu, auch leiden um später einmal Gutes zu erfahren. Das schreckt doch so manchen ab, den christlichen Glauben einmal näher zu betrachten. War es wirklich Gottes Idee, die Menschen leiden zu lassen? Jesus Christ kam doch als Erlöser!? Schön beschrieben ist das christliche Leben im 1. Johannes 3 (Verse 1 bis 24).
Der Sohn Gottes ist erschienen, um die Werke des Teufels zu zerstören, um die Gemein-schaft mit Gott wieder herzustellen und die Gemeinschaft aller Menschen untereinander zu verbessern. Christi Leiden hatte einen Sinn!

Alle christlichen Kirchen freuen sich über interessierte Besucher zu den festlichen Gottesdiensten in dieser Zeit und über Ihre Fragen zu diesen besonderen Feiertagen.

© Text Rolf Carl – Diakon in der Neuapostolischen Kirche, Gemeinde Hamburg-Lurup

Weihnachten ist ein Geschenk - Geschenke sind nicht Weihnachten !

Neulich in einem Kaufhaus auf der Rolltreppe fiel mein Blick auf ein Werbeplakat.
"Weihnachten ist ein Geschenk" war dort zu lesen. Warum hängt das Plakat hier? Weil die Botschaft im christlichen Sinne richtig ist? Auf einer langsam fahrenden Rolltreppe hat man einen Moment Muße um darüber nachzudenken. Oder sind die anderen großen Plakate mit Kaufanreizen wichtiger und deshalb an exponierter Stelle platziert?

Im Johannes Evangelium 3, 16 lesen wir "Denn also hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, auf dass alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben." Gott gab seinen Sohn. Das ist das eigentliche Geschenk an alle Menschen. Und wir feiern den Geburtstag des Sohnes Gottes und erinnern uns an das Geschenk welches uns am aller ersten Weihnachtsfest gemacht wurde.

Das Jahr 2018 hat uns allen ganz unterschiedliche Bedingungen und Begegnungen gebracht. Uns ganz persönlich, aber auch uns als Gesellschaft. Viele negative Ereignisse und Situationen ziehen in den Schlagzeilen durch die Medien. Und dann kommt unser persönlicher Anspruch, ein friedliches und besinnliches Fest zu gestalten. Das misslingt hier und da. Dabei suchen wir alle ein wenig Stille und Frieden.

In der Lutherbibel heißt es in Lukas 2,14: "Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden bei den Menschen seines Wohlgefallens". Wie machen wir das, Gott ehren? Mit unser Dankbarkeit und mit unseren Geschenken für den Nächsten! Das müssen keine teuren und großen Pakete sein. Ein wenig Zeit, ein wenig zuhören, ein wenig lächeln, ein wenig miteinander reden, ein wenig mehr vom Miteinander – direkt und unverpackt. Das sind besondere Geschenke, die uns gegenseitig erfreuen. Und Weihnachten ist doch eine gute Gelegenheit, sich gemeinsam an das großartige Geschenk namens Jesus Christ zu erinnern.

Alle Kirchen hier in Lurup und den umliegenden Gemeinden freuen sich, Sie zu diesem

besonderen Fest begrüßen zu dürfen. Die Angebote sind da ganz vielfältig. Bitte informieren sie sich. Die Neuapostolische Kirche feiert ihren Weihnachtsgottesdienst am 25. Dezember, dem ersten Weihnachtstag um 10.00 Uhr.

Am Sonntag zuvor, dem 23. Dezember, um 10.00 Uhr findet dort kein Gottesdienst in üblicher Form statt. Der internationale Kirchenpräsident wird per Satellit zugeschaltet und die Gemeinde erlebt einen sogenannten Übertragungsgottesdienst. Auch dazu herzlich willkommen!

© Text und Foto Rolf Carl – Diakon in der Neuapostolischen Kirche, Gemeinde Hamburg-Lurup

Zwei fröhliche Kürbis-Köpfe laden europaweit ein – Neuapostolische Kirche feiert Erntedank unter dem Motto 'Gott sei Dank'

[Hamburg-Lurup] Äpfel und Kartoffeln, Getreide und Kürbisse, Trauben und Zucchini – einmal im Jahr finden die reichen Gaben der Natur ihren Weg in die christlichen Kirchen. Die Altäre sind mit prächtigen, farbenfrohen Arrangements geschmückt, die Menschen bringen Obst und Gemüse in die Gotteshäuser. In der Neuapostolischen Kirche steht der Tag unter dem Motto 'Gott sei Dank'. Kein gewöhnlicher Gottesdienst wird am Sonntag, 7. Oktober 2018, um 10.00 Uhr im Rugenbarg 238-240 angeboten, denn in diesem Jahr findet diese Aktion in allen neuapostolischen Gemeinden in Europa statt.

Wenn wir Appetit bekommen oder unsere Mahlzeiten planen, gehen wir Einkaufen. Selbst ernten in der Großstadt findet nur noch selten statt. Wer Hunger hat, kauft sich etwas. Wenn das eine Geschäft nichts hat, gehen wir in das nächste. Wenn die Ernte

schlecht ausfällt, wird im Ausland zugekauft. Was aber, wenn man beides nicht hat:

Kein Geld und keine Ernte ?

Nach diesem Rekord-Sommer sind viele Ernten schlecht bis sehr schlecht ausgefallen.

Dennoch, in Europa ist unsere Versorgung gesichert !

Am Erntedankfest haben wir wieder einmal Gelegenheit über Ernte, über Herkunft der Produkte und dem damit verbundenen Aufwand nachzudenken.

Es gibt vieles, für das wir Gott als dem Schöpfer dankbar sein können. Dankbarkeit für die täglichen Mahlzeiten, für Kleidung, Unterkunft, Arbeitsplatz, Gesundheit, Familie und vieles mehr. Der Erntedanktag ist ein guter Anlass, dies zu erkennen und damit Zufriedenheit zu erfahren.

Viele neuapostolische Gemeinden starten zu Erntedank besondere Aktionen zur Hilfe für Mitmenschen oder stellen den Umweltschutz oder die Entwicklungshilfe in den Vordergrund. Erntedank soll damit nicht nur ein Tag des Dankens, sondern auch des Nachdenkens über unser Handeln als Christen sein.

Alle Kirchen freuen sich über interessierte Besucher zu den festlichen Gottesdiensten
am 7. Oktober 2018 und über Fragen zu diesem zentralen und besonderen Feiertag.
Weitere Informationen finden Sie im Internet: www.erntedanktag.de/ und www.nak-lurup.de

Herzlich willkommen !

© Text und Fotos Rolf Carl – Diakon in der Neuapostolischen Kirche, Gemeinde Hamburg-Lurup

Nacht der Kirchen in Hamburg zum 15. Mal – einfach himmlisch !

An vielen Kirchen in der Stadt sieht man die Banner und an vielen Plätzen die farbefrohen Großplakate. Mehr als 120 Gemeinden in Hamburg und Umgebung laden am 15. September von 19 Uhr bis Mitternacht zum gemeinsamen Kulturfest ein. Bereits zum 15. Mal öffnen sich in der Nacht der Kirchen Hamburg weit die Portale und bieten den über 75.000 erwarteten Besuchern ein buntes Programm. Das diesjährige Motto heißt „einfach himmlisch“ und bezieht sich auf die Bibelstelle: „Es freue sich der Himmel, und die Erde sei fröhlich“ (1. Chronik 16, 31).

Schmunzeln, lachen, freuen, zuhören, reden, singen, schweigen, genießen, beten, tanzen, beruhigen, all das ist möglich in den Kirchengemeinden von Hamburg und Umgebung - und alles kostenlos.
Auch im Stadtteil Lurup sind wieder drei Kirchen vertreten:
St. Jakobus (kath.), Jevenstedter Straße 111, Ev.-Luth. Emmaus-Kirchengemeinde, Kleiberweg 115 und die Neuapostolische Kirche, Rugenbarg 238-240.
Viele Ideen wurden hier gesammelt und ein großer Teil davon bilden spannende und abwechslungsreiche Programm-Punkte für eine Nacht zum Mitmachen und Mitsingen.
Daraus resultieren Ergänzungen zum Motto wie z.B. 'Wo der Himmel die Erde berührt'
und 'mein Himmel hier unten'.

Im letzten Jahr hat sich ein Taxi-Shuttledienst bewährt. Unterstützt durch Hamburgs

singende Kult-Taxifahrer Lovely & Monty, fährt das Taxi im zirka 30-Minuten-Takt zwischen den drei genannten Luruper Kirchen, damit Sie – liebe Besucher – auch möglichst viel von
den Angeboten erreichen und miterleben können. Herzlich willkommen!

Weitere Informationen zur Nacht der Kirchen und einzelne Programme: www.ndkh.eu

© Rolf Carl

Komm doch mal rein - ich zeig' dir meine Kirche !

Eine Gemeinde stellt sich vor
Tag der offenen Tür in Hamburg-Lurup am 26. Mai 2018

Einigen Besuchern waren die Aktionen "Nacht der Kirchen" einfach zu spät.
Wir wollen aber gern allen Interessierten einen Besuch ermöglichen.
Viele kennen unsere Kirche in Lurup noch nicht.
Somit laden wir herzlich ein!
Unsere Nachbarn, Freunde und Gäste und alle Mitbürger aus dem Stadtteil Lurup.
Auch wer noch weiter entfernt wohnt, kann gerne kommen.

Unser schlichtes Gebäude ist im Vorbeifahren nicht gleich als Kirche zu erkennen.

Am Sonnabend, den 26. Mai 2018, gestalten wir einen Tag der offenen Tür, von 11.oo bis 16.oo Uhr.
Das Angebot ist überschaubar aber richtig interessant und inhaltsreich.
Einfach mal gucken oder Fragen stellen. Alle Räume sind zugänglich.
Musik und Gesang werden angeboten, eine info-Ausstellung, Kinderbetreuung,
erfrischende Snaks und Getränke.
Gegen 16.oo Uhr gibt es eine kurze Andacht zum Ausklang.
Herzlich willkommen!

Fotos und Text © Rolf Carl

An Karfreitag und Ostern fühlen sich Gläubige, Kirchenferne und Zweifler gleichermaßen angesprochen

Mit Kirchen verbinden viele vor allem lange Predigten, Orgelmusik, Gebete, geistliche Lieder und Abendmahl. Und das jeden Sonntag !? So manch einer würde gern etwas für seinen Glauben tun, weiß aber nicht so recht, wie. Da helfen Karfreitag und Ostern auch wenig. Zu groß sind da die Gegensätze. Karfreitag, ein Mensch wird gefoltert und ans Kreuz genagelt. Und Ostern, dieser Mensch erhebt sich aus dem Grab und lebt. Dieses Fest macht neugierig. Es beinhaltet zentrale Aussagen des christlichen Glaubens: Jesus, als den Sohn Gottes, Tod und Auferstehung, Sündenvergebung, Abendmahl und ewiges Leben.

Nach dem Kirchenjahr der Evangelisch-Lutherischen Kirche Deutschlands leben wir jetzt noch in der Passionszeit (Passion von lateinisch passio 'Leiden', 'Krankheit').
Eine 40-tägige Fastenzeit zwischen Aschermittwoch und Karsamstag. Dabei werden die Sonntage als Feiertage der Auferstehung verstanden und nicht mitgerechnet. Christen feiern Ostern (lateinisch pascha, hebräisch pessach) als Erinnerung an die Auferstehung Jesu Christi nach seiner Kreuzigung von den Toten. Die Gottesdienste der großen Kirchen erinnern am Gründonnerstagabend an die Feier des Letzten Abendmahls. Es ist der Vorabend des Karfreitags. Der Ostersonnabend gilt als Tag der Grabesruhe des Herrn. Der Ostersonntag, der dritte Tag nach Jesu Tod am Kreuz, ist der eigentliche Feiertag: Die Auferstehung.

Es ist nur verständlich, wenn sich Skeptiker zu Wort melden, da wir solche Erfahrungen nicht in unserem täglichen Leben wiederfinden. Andere Menschen hingegen suchen diese Spiritualität. Suchende und Kirchenferne vermuten in ihrem Leben auch eine geistliche Ebene. Sie nutzen diese Feiertage für einen Kirchenbesuch. Alle christlichen Kirchen freuen sich über interessierte Besucher zu den festlichen Gottesdiensten in dieser Zeit und über Ihre Fragen zu diesen besonderen Feiertagen. Die Neuapostolische Kirche am Rugenbarg hat zudem ihr Motto: Glauben finden – Gemeinde erleben !

Während am Karfreitag der Gottesdienst zur üblichen Zeit um 10.00 Uhr beginnt, gibt es an Ostern eine Besonderheit. Der Festgottesdienst wird per Satellit von Nottingham / United Kingdom nach Norddeutschland übertragen und beginnt um 11.00 Uhr. Er wird am Altar konsekutiv ins Deutsche übersetzt; wird zirka knappe zwei Stunden dauern und vom International Kirchenpräsidenten, Jean-Luc Schneider, gehalten.

Text und Foto:  Rolf Carl

An Weihnachten mal wieder in die Kirche gehen !

Advent, die Zeit der Erwartungen und Vorbereitungen. Häufig hört man gute Wünsche für
eine friedliche und besinnliche Advents- und Weihnachtszeit. In Anbetracht der der vielen negativen Ereignisse und Situationen auf dieser Welt, werden diese Wünsche immer lauter und dringlicher. Kriege, Vertreibung, Flucht, Naturkatastrophen, Hunger, politische, wirtschaftliche und gesellschaftliche Probleme beherrschen die Schlagzeilen in den Medien.
Hinzu kommen die allgemeine Hektik, der persönliche Einkaufsstress und das gute Bemühen um ein erfolgreiches Familienfest zu Weihnachten.

In der aktuellen Übersetzung der Lutherbibel von 2017 heißt es in Lukas 2,14: "Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden bei den Menschen seines Wohlgefallens". Der Sohn Gottes wurde in einer Krippe geboren, liest man in der biblischen Weihnachtsgeschichte. Abseits vom Weltgetümmel. Liegt in den Worten der Engel nicht auch ein Rezept für uns Menschen heute!? Zuerst 'Ehre sei GOTT' und dann kommt der Friede zu den Menschen, die seine Botschaft annehmen.
Da wäre Weihnachten doch eine gute Gelegenheit, zunächst einmal die Botschaft zu hören.

Jetzt kommen natürlich wieder Tradition und Geschichte ins Spiel. Dem antiken Kalender zufolge endete der Tag mit dem Sonnenuntergang. Mit Beginn der Abenddämmerung am Freitagabend zünden die Juden traditionell die Kerzen an, denn um diese Zeit wird der Sabbattag eingeleitet. Ausgehend davon, dass jeder Tag mit dem Abend beginnt. So entstand der HEILIG ABEND.

Seit Anfang des 4. Jahrhunderts feiern die Christen am 25. Dezember die Geburt Jesu. Vermutlich wählten Kirchenväter dieses Datum, weil die Heiden an diesem Tag das Fest des Sonnengottes Mithras feierten. Dieser Feiertag wurde 274 von Kaiser Aurelian eingeführt. Dagegen hielten die Christen, dass Christus schließlich die "Sonne der Gerechtigkeit" und das "Licht der Welt" sei.

Alle Kirchen hier in Lurup und den umliegenden Gemeinden freuen sich, Sie zu diesem

besonderen Fest begrüßen zu dürfen. Die Angebote sind da ganz vielfältig. Bitte informieren sie sich. Die Neuapostolische Kirche feiert ihren Weihnachtsgottesdienst am 25. Dezember, dem ersten Weihnachtstag um 10.00 Uhr.

Am Mittwoch zuvor, dem 20. Dezember, um 19.30 Uhr besucht der zuständige Apostel Jörg Steinbrenner die Kirche in Lurup. Ein Wechsel an der Spitze der Gemeinde ist vorgesehen. Bisher war der Hirte Michael Peper der zuständige Gemeindevorsteher. Im Juli 2013 wurden ja die Gemeinden Iserbrook und Lurup zusammengelegt. Dann erfolgte der Neubau am Rugenbarg 238-240. Michael Peper soll mehr für den ganzen Kirchenbezirk Hamburg-West tätig werden. Sein Nachfolger in Lurup wird der Evangelist Andreas Stuffer; der frühere Gemeindevorsteher in Iserbrook. Auch dazu herzlich willkommen!

© Texte und Fotos Rolf Carl – Diakon in der Neuapostolischen Kirche, Gemeinde Hamburg-Lurup

1. Oktober ERNTEDANK

Sonntag, 1. Oktober 2017, Erntdedank-Gottesdienst 10.oo Uhr

Ein weiteres Glück – Erntedank !

Die Aktion 'Nacht der Kirchen' in Hamburg am 16. September 2017 hatte zum Motto das Thema GLÜCK. An die 78.000 Besucher erlebten in rund 110 Kirchen und Gemeinden
bunte, spannende und kostenfreie Veranstaltungen zum Anhören, Mitmachen und Genießen. So auch in unserem Stadtteil Lurup. Die drei Kirchen St. Jakobus (kath.), Auferstehungskirche (Ev.-Luth.) und die Neuapostolische Kirche hatten für diese Nacht einen kostenlosen Taxi-Shuttle organisiert. Viele Fahrgäste nutzten die Gelegenheit und besuchten ihre Programmpunkte nach dem Shuttle-Fahrplan. Am Steuer saß Lovely vom bekannten singenden Hamburger Taxifahrer-Duo Lovely & Monty (siehe Foto).

Glück mag ganz individuell gesehen und empfunden werden. Aus den Momenten von Freude und Glück entsteht jedoch Dankbarkeit. Wenn auch die meisten von uns kaum noch Gelegenheit haben, etwas selbst zu ernten, besteht Dankbarkeit für die täglichen Mahlzeiten. für Kleidung und Unterkunft. Das schier überschwängliche Supermarkt- und Discounter –Angebot lässt bisweilen den Gedanken über Entstehung und Herkunft unseres Überflusses und damit auch die Dankbarkeit in den Hintergrund rücken. Obst und Gemüse zu allen Jahreszeiten. Brot und Gebäck in großer Auswahl. Fleisch und Fisch günstig und reichlich.
Am Erntedankfest haben wir wieder einmal Gelegenheit mit Zeit und Muße über unser Glück

der Ernte, über Herkunft der Produkte und dem damit verbundenen Aufwand nachzudenken.

Als Noah die Arche verlassen hatte, gab Gott ein Versprechen: Solange die Erde steht, soll nicht aufhören Saat und Ernte ... (1. Mose    8, 22). Unser heutiges Erntedankfest gründet sich nicht auf biblische Überlieferungen. Es ist christianisierte Aufnahme bäuerlicher Erntefeste. Chinesen, Griechen. Ägypter oder Römer verehrten bereits vor langer Zeit aus Anlass der Ernte ihre jeweiligen Gottheiten. Für Christen beinhaltet das Erntedankfest in erster Linie den Dank an Gott als den Schöpfer. Traditionell schmücken dabei im Erntedank-Gottesdienst die geernteten Feld- und Gartenfrüchte den Altar oder einen Ernte-Tisch.

Alle Kirchen freuen sich über interessierte Besucher zu den festlichen Gottesdiensten
am 1. Oktober 2017 und über Fragen zu diesem zentralen und besonderen Feiertag.

Herzlich willkommen !

Was für ein GLÜCK – in Lurup kostenloser Taxi-Shuttle zur Nacht der Kirchen

Am Sonnabend, den 16. September 2017, ist es wieder soweit: über 120 Kirchen und Gemeinden in Hamburg öffnen ihre Türen und Pforten zur Nacht der Kirchen. Drei Kirchen davon befinden sich im Stadtteil Lurup. St. Jakobus (kath.), Auferstehungskirche (Ev.-Luth.) und Neuapostolische Kirche.

Das diesjährige Motto GLÜCK kommt dabei vielleicht ein wenig kurz und unscheinbar daher. Aber beschäftigen wir uns doch einmal ein wenig mit diesem Begriff. Das geht alleine genauso gut wie in einer Partnerschaft oder Familie. WAS bedeutet GLÜCK für dich? WANN hast du zuletzt einmal GLÜCK gehabt? WO genau hast du GLÜCK erlebt? WER war an deinem GLÜCK beteiligt? Und wer oder was war da jeweils die Ursache? Für die ersten Christen in der Urkirche und später auch in den vergangenen Jahrhunderten war es klar: GLÜCK ist objektiv das höchste Gut, gibt es nur als Geschenk und nur von Gott! GLÜCK kann man auch mit Zufriedenheit mit Gottes Handeln und unser Einverständnis umschreiben. GLÜCK wurde damit im Laufe der Zeit durch den Begriff HEIL ersetzt. Da erkennen wir die göttliche Komponente.

Natürlich erleben wir auch menschliches Glück. Wir sprechen da eher von GLÜCKS-Momenten, von GLÜCK haben oder vom glücklich sein.

Sicher ist GLÜCK in einer Gemeinschaft auch eine Sache von Gegenseitigkeit. "Trete ein und bring' Glück herein!" ist ein bekanntes Sprichwort. Welches Glück bringst du mit? Welches Glück bietet die Kirche an? Zu diesem Motto haben sich die drei Luruper Kirchen manches einfallen lassen und spannende Programm-Punkte zusammengestellt.

Damit Sie – liebe Besucher – auch möglichst viel von den Angeboten erreichen, haben sich

die Organisatoren etwas Besonders überlegt. An diesem Tag werden die drei Kirchen durch einen kostenlosen Taxi-Shuttle angefahren. Der Shuttledienst, unterstützt durch Hamburgs

singende Kult-Taxifahrer Lovely & Monty, fährt im zirka 30-Minuten-Takt zwischen den Kirchen in der Jevenstedter Straße 111, Luruper Hauptstraße 155 und Am Rugenbarg 238.
Herzlich willkommen!

Weitere Informationen zur Nacht der Kirchen: www.ndkh.eu

Erfolgreiches Konzert mitten im Hafenmuseum

[Hamburg, 06.05.2017]  Der Hamburger Hafen feierte seinen Geburtstag zum 828. Mal und der Schuppen 50 A des Hafenmuseums in der Australiastraße wurde dazu zum Konzertsaal. Gut 200 Zuhörer erlebten am Samstag ein besonderes und abwechslungs-reiches Konzert mitten im Hafenmuseum. Das Hamburg Orchester der Neuapos-tolischen Kirche spielte stimmungs- und temperamentvoll die Dvořák Sinfonie "Aus der Neuen Welt".  Über 70 Instrumentalisten musizierten ehrenamtlich für diese Benefiz-veranstaltung zugunsten des Historischen Hafenmuseums.

Zunächst begrüßte die Leiterin des Museums, Ursula Richenberger, mit großer Freude die Spieler und das Publikum und führte in die Geschichte und in die Zusammenhänge der historisch-maritimen Sammlung ein. Hier sieht man Exponate und Materialien aus dem Hafen-Alltag bis zu Beginn des Container-Zeitalters. Es sei das erste Mal, dass ein sinfonisches Orchester klassische Musik in diesem Kai-Schuppen von 1908 spiele.

Der Dirigent des Hamburg-Orchesters, Jörg-Michael Paul, fand dann passende Worte
und Erklärungen zum Menschen und Musiker Antonín Leopold Dvořák [1841 bis 1904]. Mit kurzen, spannenden Einlagen erklärte er die Entstehung der Musik und die Klänge der vier Sätze der Sinfonie Nr. 9 "Aus der Neuen Welt" des tschechischen Komponisten.

Im September 1892 bestieg Dvořák mit einem kleinen Teil seiner Familie in Bremen einen Dampfer Richtung New York. In neun Tagen ging es über den Atlantik. Der Hafen in New York eröffnete ihm das Tor zur "Neuen Welt“. Als Komponist hatte er sich bereits weltweit einen Namen gemacht. Mit der 9. Sinfonie, die er während seines dreijährigen Amerika-Aufenthaltes schrieb, schuf Dvořák sein wohl populärstes sinfonisches Werk. Sie ist jedoch keine 'amerikanische' Musik. In seiner Musik verarbeitete der 1841 in Prag geborene Künstler die Eindrücke des großen Amerikas, die Schnelllebigkeit und seine Sehnsucht nach seiner Familie. Böhmische und tschechische Elemente wie Tänze, Märsche und Walzer sind in ihr ebenfalls zu finden.

Tempo- und abwechslungsreich spielte dann das Orchester die angesagte Musik. Ausdrucksstarke und kraftvolle Klänge brachten die Spieler hervor. Jeder Satz ein musikalischer Akzent für sich. Die historisch-maritime Kulisse verstärkte noch optisch den Gesamteindruck. Alles in allem ein kraftvolles und dynamisches Konzert. Dieses besondere Hörerlebnis begeisterte das Publikum. Es bedankte sich für diesen wundervollen musikalischen Abend mit lang anhaltenden Applaus.

Von der Museumsleiterin Richenberger gab es für diesen tollen Konzertabend ein Stück von einem Duckdalben (historischer Holzpfahl zum Festmachen der Schiffe) aus dem Hansa-hafenbecken.

© 5   Text und Fotos Rolf Carl   

Weitere Infos:
www.hamburg-orchester.de
www.www.nak-nordost.de   
www.hafenmuseum-hamburg.de

Das Kreuz mit dem Kreuz – oder warum Karfreitag und Ostern nicht mehr so recht in unsere Zeit passen wollen

Es ist Frühling. Die Tage werden länger. Die Sonne wärmt schon ein wenig. Krokusse, Narzissen und Stiefmütterchen schmücken unsere noch stellenweise grauen Gärten und Balkonkästen. Ostern – ja! Aber Karfreitag !? Ein Mensch wird gefoltert und ans Kreuz genagelt. Das wollen wir angesichts der täglichen Nachrichten von Krieg, Vertreibung und Verbrechen nicht so recht annehmen.

Nach dem Kirchenjahr der Evangelisch-Lutherischen Kirche Deutschlands leben wir jetzt noch in der Passionszeit (Passion von lateinisch passio 'Leiden', 'Krankheit').
Sie begann am 1. März und endet am 15. April 2017. Eine 40-tägige Fastenzeit zwischen Aschermittwoch und Karsamstag. Dabei werden die Sonntage als Feiertage der Auferstehung verstanden und nicht mitgerechnet.

Und dann ist da ja auch noch die Geschichte mit der Auferstehung – Ostern. Dabei denken wir wohl zunächst an die zahlreichen Bräuche zum Osterfest. Ein Teil von Ihnen geht auf heidnische oder andere Traditionen zurück. Osterfeuer, Ostereier verstecken, Osterhase, Osterlamm und weitere. Die Christen feiern Ostern (lateinisch pascha, hebräisch pessach) als Erinnerung an die Auferstehung Jesu Christi nach seiner Kreuzigung von den Toten. Das sind Ursprung und die eigentliche Bedeutung von Ostern im heutigen Christentum.

Die Geschichte können wir in der Bibel nachlesen. Aber glauben wir sie auch?

Der Begriff 'Glaube' (aus dem Griechischen) bezeichnet eine Grundhaltung des Vertrauens und religiöser Überzeugung. Etwas für wahr, richtig oder möglich halten

bzw. aufgrund seiner religiösen Einstellung von einer Sache überzeugt sein. Glaube bezieht sich also nicht nur auf Geschichte und Vergangenheit sondern richtet sich vielmehr in die Zukunft und beinhaltet Erwartungen. In der Bibel lesen wir: "So kommt der Glaube aus der Predigt,…" (Römer 10, 17).

Die Gottesdienste der großen Kirchen erinnern am Gründonnerstagabend an die Feier des Letzten Abendmahls. Es ist der Vorabend des Karfreitags. Der Karsamstag oder Ostersonnabend gilt als Tag der Grabesruhe des Herrn. Der Ostersonntag, der dritte Tag nach Jesu Tod am Kreuz, ist der eigentliche Feiertag: Die Auferstehung. Damit verbunden ist der Sieg des Herrn über den Tod.

Alle christlichen Kirchen freuen sich über interessierte Besucher zu den festlichen Gottesdiensten in dieser Zeit und über Ihre Fragen zu diesen besonderen Feiertagen. Herzlich willkommen !

In der Neuapostolischen Kirche am Rugenbarg 238-240 finden die Gottesdienste am Karfreitag und Ostersonntag jeweils um 10.00 Uhr statt. www.nak-lurup.de

© Rolf Carl

Porträt Hamburg-Lurup

Die im Westen Hamburgs gelegene Gemeinde Hamburg-Lurup ist eine der ältesten neuapostolischen Kirchengemeinden. Bereits im Jahr 1874 fand der erste Gottesdienst im Haus der Familie Wachmann an der Luruper Hauptstraße statt.

Die Gemeinde zählt im Jahr 2015 ca. 450 Mitglieder und vereint Menschen unterschiedlicher Herkunft und Bildung. Den Mittelpunkt des Gemeindelebens bilden die Gottesdienste, die für jedermann offen stehen. Zu diesen Gottesdiensten kommen sonntags rund 160 Gläubige zusammen.

Neben den Gottesdiensten gibt es eine Vielzahl von Aktivitäten, die das Gemeindeleben auszeichnen, angefangen vom Gemeindechor bis hin zu den Treffen der Senioren. Neben dieser Altersgruppe werden auch die Kinder und Jugendlichen individuell betreut. Gemeinsame Ausflüge, Gemeindeveranstaltungen und ein einmal im Monat stattfindendes "Kirchencafé" verbinden Jung und Alt in dem Bewusstsein des gemeinsamen Glaubenszieles.